Da Josefa G. und Gustavo M. keine legale Ehe geschlossen hatten, wurden Josefa und ihr Sohn von dem Recht entrechtet, Leistungen zu beantragen, die rechtmäßig verheiratete Ehegatten und rechtmäßige Kinder in Anspruch nehmen konnten. Wenn das Gericht allen spezifischen Anträgen Josefas zustimmte, hätten sie und ihr Sohn finanzielle und soziale Leistungen erhalten, die sie aufgrund ihres unverheirateten Personenstandes nicht anders hätten geltend machen können. Finanziell hätte Josefa ein Erbe aus dem Nachlass ihres verstorbenen Partners oder die Witwenrente eines Arbeiters oder Veteranen von privatrechtlichen Unternehmen oder dem Staat geltend machen können – Privilegien, auf die eine rechtmäßig verheiratete Witwe nach dem Tod ihres Ehegatten Anspruch hatte, die aber unverheirateten Frauen vorenthalten wurden, die außergerichtliche Vereinigungen gebildet hatten. Außerdem könnte das Gericht, wenn es die Neuklassifizierung des Geburtsstatus von Josefas Sohn von natürlich zu legitim erteilte, es ihm ermöglichen, ein vollständiges Erbe aus dem Nachlass seines Vaters anstelle der 50 Prozent zu beanspruchen, die normalerweise natürlichen Kindern zuerkannt werden. Schließlich könnte Josefas Bitte um die Legitimität ihres Sohnes ein Versuch gewesen sein, die sozialen Vorteile eines besseren moralischen Ansehens und des öffentlichen Ansehens ihres Sohnes zu erlangen, da kubaner näständiger Geburtsstatus als sozialer Stigma stigmatisiert werden. In der zweiten Hälfte dieses Artikels prüfe ich die Analysen der kubanischen Juristen zur Verfassungsklausel für die Ausrüstung und spezifische Gerichtsurteile zu ausrüstungserstatten. Darüber hinaus überprüft dieser Abschnitt die Behauptungen und Zeugenaussagen, die von 21 Kubanern vor Gericht gebracht wurden, die versuchten, von equiparacién zu profitieren.7 Die Gerichtsverfahren und Zeugenaussagen von Bürgern, die die Details ihres intimen Lebens vor Gericht enthüllten, werfen ein Licht auf die Bedeutung von Familie, Ehe und einvernehmlichen Vereinigungen für Justizbehörden und gewöhnliche Kubaner. In den hier untersuchten Fällen, die die gesamte Stichprobe von Ausrüstungsfällen ausmachen, die ich in kubanischen Provinz- und Stadtarchiven ansiedeln konnte oder die in veröffentlichten legalen Zeitschriften zusammengefasst wurden, waren die Bürger, die sich für equiparacien meldeten, alle Frauen, und die meisten versuchten, ein Erbe von ihren verstorbenen männlichen Partnern zu beanspruchen.
Einige dieser Petenten, aber nicht alle, forderten eine formelle Änderung des Geburtsstatus ihrer Kinder. Anscheinend war die finanzielle, nicht die moralische Wiederherstellung für diese Frauen am wichtigsten. Angesichts dieser Beweise stellt dieser Artikel die Verwendung von Equiparacien durch Frauen im Wesentlichen der Rückarbeit ihrer einvernehmlichen Gewerkschaften gegenüber, so dass sie und ihre Kinder die finanziellen Vorteile des Erbes in Anspruch nehmen können, und die Argumente der Mitglieder der Konstituierenden Versammlung, dass equiparacion zum größten Teil eine Frage der moralischen Wiedergutmachung für Bürger war, die nicht legal heiraten, und solche, die aus außerlegalen Vereinigungen hervorgegangen sind. Voreheliche Mediation ist eine alternative Möglichkeit, eine eheliche Vereinbarung zu schaffen. In diesem Prozess erleichtert ein Mediator eine offene Diskussion zwischen dem Paar über alle Arten von Ehefragen, wie Erwartungen an die Arbeit nach der Geburt und Spar- und Ausgabenstile sowie die traditionellen vorehelichen Diskussionen über Immobilienteilung und Ehegattenunterstützung, wenn die Ehe beendet wird. Das verlobte Paar trifft alle Entscheidungen darüber, was im Falle einer Trennung oder Scheidung mit Hilfe des Mediators passieren würde. Sie entwerfen dann entweder ein Deal Memo oder eine voreheliche Vereinbarung und lassen sie von ihren jeweiligen Anwälten überprüfen.
